Category: дети

В России каждый второй родитель - беден

"Вице-премьер Татьяна Голикова заявила, что наиболее финансово уязвимыми в России считаются семьи с детьми, особенно многодетные. По ее словам, за чертой бедности находится 51 процент родителей с несовершеннолетними детьми"

То есть всего бедных в РФ 20 миллионов, но если речь идет о становящихся нечастым явлением семьях с детьми, то больше половины. Порог бедности в РФ это менее 10 тысяч дохода на человека. Вдумайтесь, каждый второй, родивший ребенка, беден. И живет менее, чем на 10 тысяч рублей, что составляет около 150 евро. Как можно прожить горожанину на 10 тысяч рублей если проездной стоит 5 мне неведомо. Рождение детей в России становится чем-то вроде подвига самоотречения.
Индия

Деды воевали

.
«Можно было видеть младенцев, отторгаемых ими от сосцов и молока, а заодно и от жизни, и их бесхитростный гроб — о горе! — скалы, о которые они разбивались; матерей, рыдающих от горя и закалываемых рядом с новорожденными, судорожно испускающими последний вздох… не только человеческую природу настигло их зверство, но и всех бессловесных животных, быков, лошадей, птиц и прочих, попавшихся на пути, пронзала свирепость их; бык лежал рядом с человеком, и дитя и лошадь имели могилу под одной крышей, и женщины и птицы обагрялись кровью друг друга»

О дедах - Святейший патриарх Фотий. Все-таки наши мужики отличались особым зверонравием даже по меркам эпохи, валили, по свидетельству Святителя, все живое вокруг - кобыл, быков, птиц, детей и женщин. Просто какие-то ведические асуры или ракшасы. Против таких кровавых упырей бессильным было и генуэзско-венецианско-византийское НАТО. Но вообще отрывок выше напомнил мне более всего книгу Энтони Бивора "Падение Берлина". Есть что-то общее в характере и стиле - бессмысленное, славянское, пьяное и праздничное.
Индия

Как меня выгнали из детского сада

.
Поздняя осень 1974 года была на редкость холодной, а мне особенно запомнилась тем, что меня тогда выгнали из детского сада, находившегося на ул.Лобачевского недалеко от Юго-западных прудов. Выгнали, в общем, за дело. Нет, я никогда в детстве не дрался. Наоборот, был замкнутым и погруженным в свои мысли тихим и спокойным мальчиком. Не причинял никому никаких неприятностей, ни детям, ни воспитательницам. Не душил котов, не отрывал крылья насекомым, не плевал в чужие тарелки и не дергал за косички прекрасный противоположный пол. Не сыпал кнопки на сиденье директора. И здание детсада я тоже не поджигал.

Меня, в общем-то, там устраивало все. Хороший был садик. Пруды рядом. Кормят сносно. От дома недалеко. Единственным недостатком советских дошкольных учреждений являлся для меня, пятилетнего тогда мальчика, принцип обязательности вовлечения всех без исключение детей в коллективные действия разной степени абсурда. Как это выглядело в моем случае? Меня силой обряжали в зайчика и заставляли водить с другими детьми хороводы, да еще и петь песни со словами "ля-ля-ля". Эти звуки и заячьи ушки на резинке я ненавидел всеми силами крошечной своей детской души, потому что осознавал себя волком и сочувствовал именно волку в "Ну, погоди" (а затем и карикатурно изображаемым "белым" в советских фильмах о Гражданской). Но меня никто не спрашивал. Ты заяц и весь разговор. И, разумеется, в какой-то момент мне пришлось сказать "нет". Я долго к этому готовился и это было трудно для меня, все-таки я был маленьким совсем и скромным мальчиком, а собирался возразить трем огромным, нависающим надо мной своими дородными телесами теткам-воспитательницам. И когда я все-таки решился последовал закономерный финал. "Асоциальный ребенок, не слушается воспитателей, чурается коллектива, не хочет играть с детьми".

В сущности, с тех самых пор ничего не изменилось. Дальнейшая жизнь убедила меня в том, что я действительно не зайчик и заячьи хороводы мне не нужны.
Индия

Командир "Белого Креста" А.П.Заустинский (август 1941 года)

Индия

Когда лицо говорит

.






Впервые увидел детей Егора и был потрясен до глубины души. Долго вглядывался в лица. И в памяти всплывали заголовки статей и книг Егора, все, что он после 2000 года написал. Они все читаются в этих лицах, хотите верьте хотите проверьте.
Вроде бы банальность, яблочко от яблоньки, но чтоб прям вот так...просто обухом по голове. Статьи и книги это тоже "дети", хотя и в переносном смысле. А сами-то дети - в прямом. Через 20-50-500 лет статьи сотрутся и забудутся, но потомки детей будут жить - дети это то, что мы навсегда приносим в этот мир. Пользуясь случаем хочу поздравить Егора. Дети это святое, а его святое дело теперь точно будет жить и после него.

1391994_1387862558118101_604358550_n.jpg

И в лице моей собственной дочери тоже читается все, что я написал и что принес в этот мир. Дети это и есть мы. Предметы в руках двух девочек, моей и Егора, второстепенны и, разумеется, случайны - просто сам собой получился красивый, дополняющий главное различие в чертах лиц и, конечно, отнюдь не случайный символизм.
Индия

Неудобная память

.
Ничего не могу с собой поделать, с двухлетнего возраста и по настоящий день я помню все. И это создает в жизни проблемы. Когда я вижу перед собой человека 40-ка и более лет, я прекрасно представляю его себе в советской реальности до 1991 года - сознательным пионером, сознательным комсомольцем, членом партии и т.д. И сразу вижу кто был в СССР третируемым в школе/институте/на работе инакомыслящим изгоем (а таковых были единицы), а кто был, что называется, в общей струе. Последних более 90% и я не могу им простить того, что переход из советского состояния в асоветское/постсоветское/российское произошел для них абсолютно нечувствительным образом, что они ровным счетом ничего не заплатили в новой исторической реальности за тот факт, что некогда являлись неотторжимой частью репрессивного по отношению к инакомыслящим советского общества. Меня в моем детстве, отрочестве и советской юности преследовали за "нетипичные взгляды" отнюдь не спецслужбы, но простые члены советского общества, серые массы обыкновенных советских людей.

Я вижу этих людей и их детей вокруг повсюду. И просто не могу им простить того, что они все еще живы, именуют себя "русскими" и учат нынче жизни меня и моих детей.
Индия

Learning is wealth

.


Вот так бы и усадил все современное прогрессивное человечество учиться грамоте азам исторической правды вместе с неграми и детишками.

Новый Орлеан, 1860-е, ужасы рабства.
Индия

О моих браках

.
В сети немало людей, любящих покопаться в чужом грязном белье. Среди таких любителей, особенно среди незримой армии последовательниц еп.Григория (Лурье), которому я когда-то концептуально оппонировал, популярна и моя скромная персона. Поэтому я сам решил написать все как есть, дабы опровергнуть все инсинуации. Начнем с чеканной формулировки брачного законодательства: "Брак есть социальный договор, заключаемый между мужчиной и женщиной ради рождения и воспитания детей и ведения общего хозяйства". "Браком" не может считаться неудачная попытка заключения такого договора без последующей общей жизни, фиктивный брак, сожительство без цели рождения ребенка (когда один намеренно ограничивает в этой цели всякого христианского брака другого) или же простые ухаживания. Христианский брак всегда - общее жительство, общее хозяйство и отсутствие предохранения  с целью рождения ребенка.

Отвечающих этому определению семейных союзов в моей жизни было два - прошлый, в котором окончательное размежевание с бывшей женой произошло отнюдь не по моей вине и длилось целых семь лет, и нынешний. Только с двумя женщинами, прошлой и нынешней, Ольгой и Юлией, у меня было "ведение общего хозяйства" и "союз во имя деторождения".  От прошлого брака с Ольгой у меня родился сын, которому я помогаю и с которым постоянно вижусь, а от нынешнего брака с Юлией скоро родится дочь (пол будущего ребенка моей супруге недавно назвали на УЗИ). А попыток заключения брака, как чаще всего и случается в наше "прекрасное" время, у меня было несколько, что и дает клеветникам повод для спекуляций. Одна из таких попыток была прошлым летом, но она, увы, была скоропалительной и не окончилась ничем - сразу после свадьбы фактически не было ни общего жительства, ни совместного ведения хозяйства, и через месяц все это закончилось. Затем, этой весной, я, наконец, встретил своего человека и нормально и полноценно женился. И живу с любимой супругой уже 8 месяцев. Мы готовимся к рождению дочери, заботимся друг о друге и живем душа в душу. Юлия - дипломированный филолог-лингвист, переводчик с английского и испанского. Мы мечтаем о домике на Кипре, ходим на церковные службы, помогаем друг другу и слушаемся друг друга во всем. А еще она замечательно готовит) Вот и все о чем я хотел написать. Близких прошу молитв за то, чтобы предстоящие через пару месяцев роды прошли благополучно. Всем хорошего настроения и доброго дня. Аминь и Богу нашему слава.